Защо сме толкова очаровани от 50-те години на миналия век

 

На 75-ата годишнина на Федералната република: поглед към наситените със събития 50-те години. Времето се характеризираше с противоречия. Млади автори с нови прозрения.

Честваме 75 години от Основния закон, 75 години от Федерална република Германия - така че има смисъл и е вълнуващо да погледнем началото, младите години на нашата държава, така да се каже. А 50-те години на ХХ век бяха бурно време и съвременната оценка за него едва ли би била по-противоречива.

Някои го преживяха и го описаха като мощно съживление след травматичните преживявания от нацисткото управление и Втората световна война, от бягството и прогонването. Други го намират за надменен и назадничав или дори реакционен. И нито едното, нито другото се прилагат самостоятелно.

С течение на времето присъдите се изравняват. Защото именно смесицата от няколко аспекта прави това време толкова завладяващо, когато приоритетът беше възможно най-бързо да се разчистят материалните и духовни развалини, оставени от диктатурата и войната.

Поглеждането назад към 50-те години на миналия век е особено вълнуващо за онези, които сами не са преживели това време. Следователно, екип от автори сега се е посветил на това противоречиво "увлечение" по отношение на литературата, изкуството и популярната култура на времето - и в процеса те също са се натъкнали на нещо неочаквано.

Началото на Федералната република беше оценено различно

„От известно време насам периодът след 1945 г. – особено за Федералната република – се оценява по различен начин. Вече не се говори за реставрация, задух, теснотия и упоритост, а за либерализация, модернизация, „западняване“, нормализация или рецивилизация.

Патриархално-авторитарната „ера на Аденауер” се превърна в „успешна демокрация”. Ето как обобщава Ерхард Шютц, литературовед и пенсиониран професор. Д., обобщава своето обобщение за това време в „Наръчник за следвоенна култура“. И над двайсетте приноса на различни теми от онова време, сглобени като мозайка, в стенограмната антология по темата също създават почти идентична картина.

Силна културна промяна

Това време се характеризира със силна културна промяна, особено въз основа на САЩ, които се разглеждат като модел за подражание в много отношения. С политическата и икономическа интеграция в западния свят преходите от познатото към съвременното модерно могат да се видят в много области, например в прилагането на абстракция във визуалните изкуства или в началото на триумфа на рокендрола , грандиозно и дългосрочно революционно събитие за масова култура.

Поп културата процъфтява. Тийнейджърите започнаха да се откъсват от традициите на родителите си и да възприемат нов начин на живот. Но докато от една страна повечето хора в „икономическата страна на чудесата“ на Западна Германия се наслаждаваха на (очевидно) лекотата на забавленията и потреблението, за да преодолеят ужасите на това, което току-що бяха преживели възможно най-бързо, от друга страна проявиха се стресови спомени - особено в интелектуалната сфера войната, бягството и фашизмът стават все по-силни.

Справяне с нацистката ера

В литературата от 50-те години дискусията за ерата на националсоциализма и войната се развива - не само, но забележимо силно. Писатели като Хайнрих Бьол, Гюнтер Грас и Ингеборг Бахман, групата на писателите Group 47 на развлекателно ниво, но също и автори като Хайнц Г. Консалик изиграха важна роля в дискусиите за морала, вината и отговорността.

Техните творби отразяват политическите, социалните и моралните предизвикателства на различни интелектуални нива и, като се занимават с тях в следвоенния период, имат важен принос за примиряването с германското минало и развитието на нова идентичност.

Двусмислена роля на телевизията

В областта на медиите телевизията преживява своя пробив в Германия. През 1954 г. ARD е основана като първата обществена телевизия, възвестявайки началото на съвременната медийна ера. Като цяло, развитието на медийния пейзаж през 50-те години на миналия век и дизайнът на програмите бяха повлияни предимно от широко разпространения копнеж за нормалност и просперитет.

Но новата медия на телевизията също пренесе Студената война между САЩ и СССР и възникващата ядрена заплаха в хола на Западна Германия. Това означаваше, че страховете от война и многобройните чувства на несигурност отново се наложиха.

Дебат за консерватизма

С годините дискусиите за консервативните социални норми и първите бунтове срещу тях стават все по-шумни. Те със сигурност станаха по-шумни през 50-те години, особено по отношение на ролите на половете. Традиционната роля на домакиня и майка, понякога подигравателно наричана „германската майка на пълно работно време“, все още беше до голяма степен закотвена в общия образ на семейството, което доведе до ограничени възможности за лично и професионално развитие.

Равенството между половете все още не е напълно наложено законово. Въпреки че жените в Германия имат всеобщо избирателно право от 1919 г., едва през 1958 г. са въведени нови правни разпоредби, които позволяват на омъжените жени да работят без съгласието на съпруга си.

В тази среда също се развиха нарастващи модни познания и влиянието на съответните модни и дамски списания. Най-после отново лукс - след тежките години на войната и многото трудности. И постепенно също повече или по-малко насилствен бунт срещу традиционния предвоенен образ на жените.

Но също така се разви оживена дискусия относно природата и състоянието на консерватизма като цяло. Един от най-забележителните приноси от онова време идва от Фридрих Зибург, който се появява във FAZ (23 септември 1959 г.) под заглавието „Можете ли все още да сте консервативни?“ даде простата дефиниция: "Да бъдеш консервативен означава да искаш да запазиш. Това означава да искаш да запазиш това, което е, а не да си спомняш това, което е било."

Това, което беше радикално отхвърлено около десетилетие по-късно с младежкия бунт от 1968 г. И нещо, което в никакъв случай не е обсъждано до днес. Но дори и през 50-те години не става дума само за социалното и политическо състояние на хората. Вече се появяват първите лебедови песни за тяхното чисто съществуване и тяхната ненужност.

Човекът може да ходи. И: Роботите са сред нас. Това са заглавията на някои публикации. "Стилът на бъдещето ще бъде стилът на роботите, изкуството на сглобяване. Предишното човешко същество е приключило, биологията, социологията, семейството, теологията, всичко се е разложило и изчерпано."

И така Готфрид Бен постави началото на „Фаза II на модерността“ през 1950 г. Говори се за неусвоени технологии и човешки машини. Факт беше, че автоматизацията, както първоначално беше възприета от английски и по-късно наричана на немски език автоматизация, отбеляза бърз напредък в икономическия сектор.